Biasanya kita merasa sudah mengerti penggunaan kata sejarah. Apa yang sudah terjadi, semuanya kita anggap sebagai sejarah. Padahal apa yang sudah terjadi atau sejarah itu dua macam, yaitu yang terjadi di luar pengetahuan manusia (disebut juga sebagai sejarah objektif) dan yang terjadi sepengetahuan manusia (disebut juga sebagai sejarah subjektif).
Abad 16 bagai anak tiri yang terlantar dalam sejarah Jawa. Dalam banyak tulisan dan kajian, hampir tak ada tempat bagi Senapati di Mataram, kerajaan yang kelak memainkan peranan penting di panggung sejarah. Buku ini mengupas itu semua, proses naiknya Senapati, pedalaman-pesisir Jawa, dan hal-hal yang terjadi di sekitarnya.
Budaya dan Masyarakat Orang bisa memberi tafsir yang bermacam-macam tentang perubalian masyarakat dan kebudayaan, karena kedua-duanya memang kaya dengan muaran. Buku ini merupakan hasil pengembaraan intelektual Kuntowijoyo dalam kapasitasnya sebagai sejarawan dan budayawan, yang sangat intens dalam mengamati masyarakat Ditambah dengan penguasaan yang lua terhadap teori-teori “acmal besar”, menjadikan karya…
Di bawah pimpinan Semaoen, para pendukung Sarekat Islam berasal dari kaum buruh dan rakyat kecil. Pergantian pengurus itu adalah wujud pertama dan perubahan gerakan Sarekat Islam Semarang. Dari gerakan kaum menengah menjadi gerakan kaum buruh dan tanı. Saat itu sangat penting artinya bagi sejarah modern Indonesia, karena dari sini lahirlah…
Salah satu dari konsep sufisme itu, ikhlas, saya ungkapkan lewat cerpen “Sepotong Kayu untuk Tuhan” dalam kumpulan Dilarang Mencintai Bunga-Bunga. Seorang laki-laki tua dengan susah payah telah menebang pohon dan mendorong- nya ke seberang sungai untuk sumbangan pem- bangunan surau. Kayu itu diletakkannya di pinggir sungai. Akan tetapi, banjir membawa…
Book a call at a time that suits you
Find us on linkedin